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제1주 각론(各論) - 입술(脣 ), 혀(舌), 이(齒)
1. 입술(脣)
입은 성곽이 되고, 혀는 문호가 된다. 한번 벌리고 한번 다뭄에 있어 영예와 치욕의 관계가 되는 것이 입술이다.
* 입술색
길함 |
단사 - 부귀 - 자색 - 격조, 안녕 - 붉고 유택 - 풍족 - 황색피부 붉은 입술 - 귀자 |
흉함 |
남전 - 재앙, 요절 - 어둡고 검다 - 질병 악사 - 검푸르다 - 거리에서 아사 - 담흑색 - 독살(毒殺) |
* 현대적 의미 : 현재 기분이나 건강상태
* 입술 두께
길함 |
전체적으로 두툼한 입술 - 충성, 신의 |
흉함 |
- 전체적으로 얇은 입술 : 망녕되이(가볍고) 사람됨이 변변치 못함 - 오그라든 입술 : 요절 - 얇은 입술 : 빈천 - 얇은 윗입술 : 교사(狡詐) - 얇은 아래 입술 : 빈한, 형통못함 |
* 입술 비교의 현대적 의미 : 건강, 기질을 파악
* 입술은 두툼해야 하고, 얇지 않아야 한다.
* 입술은 모가 나야하고, 오그라들지 않아야 한다.
* 입술 빛깔 붉기가 단사(丹砂)와 같은 자는 귀와 부를 누린다.
* 입술 빛깔 푸르기가 남전(藍靛 : 남빛의 옥)과 같은 자는 재앙이 많고 요절한다.
* 입술 빛깔이 어둡고 검은 자는 질병으로 악사(惡死)한다.
* 입술이 자색(紫色)을 띄어 빛이 나는 자는 쾌락하게 의식한다.
* 입술색이 희고 모양이 예쁜 자는 귀여운 아내를 불러온다.
* 입술색이 누렇고 붉은 자는 귀자(貴子)를 불러온다.
* 입술이 볼품없이 오그라진 자는 소년에 사망한다.
* 입술이 박약한 자는 빈천하다.
* 윗입술이 긴 자는 아버지를 먼저 잃는다.
* 아랫입술이 길면 어머니를 먼저 잃는다.
* 윗입술이 얇은 자는 말솜씨가 교사(狡詐)하다.
* 아랫입술이 얇은 자는 빈한하고 일 일이 뜻과 같이 되지 않는다.
* 입술 위와 아래가 모두 두툼한 자는 충성과 신의가 있는 사람이다.
* 입술 위아래가 모두 얇은 자는 망령되이 말하고 사람됨이 변변치 못하다.
* 입술 위아래가 서로 다물어지지 않는 자는 빈한하고 도둑질한다
* 입술 위아래가 야무지게 다물어진 자는 말과 행동이 정확하다.
* 용(龍)의 입술을 한 자는 부귀하다.
* 양(羊)의 입술을 한 자는 빈천하다.
* 입술이 뾰족하게 오므라진 사람은 굶주려 죽는다.
* 입술이 아래로 늘어진 사람은 고한(孤寒)하다.
* 입술에 주름이 있으면 자손이 많은 상이다.
* 입술에 주름이 없으면 고독하다.
* 입술 빛이 닭의 간(鷄肝)과 같은 색이면 늙도록 빈한하다.
* 입술이 검푸르면 거리에서 굶어죽는다.
* 입술이 붉고 빛나면 구하지 않아도 자연 풍족하다.
* 입술이 담흑색(淡黑色 : 灰色)이면 독살당한다.
* 입술이 평평하고 두둑하지 않으면 주로 굶는다.
* 입술이 이그러지거나 함하면 하천함을 속이지 못한다.
* 입술이 길고 이(齒)가 짧으면 명이 길다.
* 입술이 바르지 못하고 비뚤어지면 말이 안정되기 어려운 사람이다.
2. 혀(舌)
무릇 혀(舌)의 수실은 안으로 단원(丹元 : 뱃속)으로부터 나온 말을 혀를 통하여 호령하고 밖으로는 입술과 더불어 소리를 울리게 된다.
입안에서 영액(靈液 : 진물, 말을 부드럽게 만드는 액체, 침)이 잘 나오면 신(神)과 조화를 이루어 마음속에 감춘 뜻을 밖으로 전하게 된다.
혀는 마음을 외면적으로 작용시키는 기틀이 된다.
혀는 성명의 추기(樞機 : 기틀)요, 한 몸의 득실(得失)을 판가름하는 곳이다.
옛 사람은 혀가 단정하고 추한 것을 평하고 그 사람의 망동(妄動)된 것을 경계하였다.
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